Msza święta po polsku

• Marsylia - Montolivet (426 Av de Montolivet, Marseille)
  Msza św. w każdą niedzielę i święto o godz. 11h30

• Aix-en-Provence - St. André  (5 Av André Magnan, 13100 Aix-en-Provence)
  Msza św. w 2 i 4 niedzielę miesiąca o godz. 18h00

        30 minut przed Mszą św. możliwość skorzystania z sakramentu pokuty.

"Źródła miłości"

    Fundamentem kursu jest przekonanie, że miłość stanowi najgłębsze powołanie człowieka i jedyny klucz do pełnego zrozumienia sensu jego istnienia. Punktem wyjścia do naszych rozważań jest myśl św. Jana Pawła II, który wskazywał, że bez doświadczenia miłości życie ludzkie staje się dla samego człowieka niezrozumiałe i pozbawione głębi. Program spotkań został zaprojektowany jako unikalna, interdyscyplinarna przestrzeń, w której klasyczna filozofia i teologia spotykają się z nowoczesną psychologią i psychiatrą oraz naukami o rodzinie i prawem kanonicznym.

Msza Święta i jej owoce

Po co zamawiać Mszę Świętą?

Czyli jak rozumieć naukę o potrzebie sprawowania Mszy w konkretnej intencji oraz o owocach Mszy Świętej.

    Wśród katolików przyjął się dość powszechnie, zwyczaj tzw. „dawania na Mszę”. Wtedy to, prosimy o sprawowanie Mszy Św. w konkretnej intencji wierząc, że taka specjalna modlitwa Kościoła wyjedna nam, lub tym, za których chcemy się szczególnie modlić potrzebne łaski. Lecz mało, kto wie o dość szczegółowym podziale, jakiego dopracowali się teologowie, podejmując refleksję nad skutecznością i potrzebą składania Przenajświętszej Ofiary.

    By dobrze zrozumieć naukę o owocach Mszy Św., (czyli o łaskach, jakie spływają na poszczególne osoby w niej uczestniczące) trzeba przypomnieć sobie, w wielkim skrócie, czym jest sama Msza Święta.

    Każda Msza jest uobecnieniem Ofiary Krzyżowej. Chrystus raz na zawsze złożył jedyną ofiarę z siebie samego na Kalwarii, by przez nią zbawić świat i wszystkich ludzi. A ponieważ Bóg przekracza granice czasu i zechciał pozostać z nami do końca świata, przez całą historię na wszystkich ołtarzach świata będzie w sposób bezkrwawy składana ofiara Jezusa Chrystusa. Zatem, to sam Chrystus ofiarowuje siebie podczas każdej Mszy Św. umierając i zmartwychwstając w naszych potrzebach. Nie jest to nowa ofiara, ale jedna i ta sama. Mszę Św. sprawuje Chrystus posługując się kapłanem, który działa „In persona Christi”, czyli w osobie Chrystusa. Obrazowo można powiedzieć, że wypowiadając słowa konsekracji ksiądz użycza Jemu swojego głosu i swoich rąk by mocą Bożą Chrystus stał się rzeczywiście obecny w swoim Ciele i w swoje Krwi. Msza, zatem jest wspólną ofiarą: Chrystusa w osobie kapłana przy udziale ludu.

    Zwróćmy uwagę na te słowa z Mszy Św.: „Módlcie się, aby moją i Waszą ofiarę przyjął Bóg Ojciec Wszechmogący”. Odpowiedź: „Niech Pan przyjmie Ofiarę z rąk twoich na cześć i chwałę swojego Imienia a także na pożytek nasz i całego Kościoła świętego.” W tym krótkim dialogu zawiera się niezwykle bogactwo myśli teologicznej. Choć i kapłan i lud uczestniczą w tej samej Mszy ich ofiara nie jest tożsama.

    Tych, którzy korzystają z nieprzebranych łask wynikających z Eucharystii można podzielić na trzy grupy:

• Pierwszą z nich stanowią ci, na których spływają łaski niejako w pierwszej kolejności, są nimi: osoby żywe lub umarłe polecane w szczegółowej intencji, (np.: ś.p. Paweł, za którego chcemy się modlić).
• Drugą grupę tworzą uczestniczący aktualnie w danej Mszy Św. W sposób szczególny, kapłan ją sprawujący i ci, którzy w pełni w niej uczestniczą, czyli mogą przyjąć Komunię św. Dopiero potem wierni niebędący w stanie łaski uświęcającej.
• Trzecią i ostatnią grupę stanowią wierni, tak żywi jak i zmarli, pozostający w łączności z Kościołem, choćby we Mszy nie uczestniczyli, a nawet pozostawali w grzechu ciężkim.

    Tak oto w największym skrócie przedstawia się nauka Kościoła o łaskach, jakie spływają na jego dzieci uczestniczące w Eucharystii.

    Pamiętajmy, że podczas każdej Mszy Św. Chrystus Pan chce obdarzać nas swymi łaskami, a od nas tylko zależy czy potrafimy otworzyć się na ten wielki skarb.

Odszedł do domu Ojca...

 Tato naszej Marysi...

R.I.P.

Pochód kolędników

 

«Nawracajcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie»

 Spowiedz przed Bozym Narodzeniem:

• w każdy dzień 30 min. przed msza sw. (Montolivet)
• niedziela 21 grudnia od 12h30 do 14h00

Transformacja pastoralna i misyjna - Spotkania formacyjne

    Polska Misja Katolicka we Francji zaprasza na cykl internetowych spotkań formacyjnych poświęconych transformacji pastoralnej i misyjnej naszych wspólnot. Formacja skierowana jest do wszystkich – zarówno kapłanów, jak i osób świeckich.

Dla kogo jest ta formacja i czemu służy?

•  Czy leży Ci na sercu dobro Twojej wspólnoty parafialnej? 
•  Czy pragniesz głębiej zatroszczyć się o swój rozwój duchowy? 
•  Czy marzysz o wspólnocie, w której świeccy i księża współpracują z radością i jednością? 
•  Czy chcesz współtworzyć parafię, która potrafi przyciągać i inspirować innych? 
•  Czy pragniesz odkryć działanie Ducha Świętego we wspólnocie? 
•  Czy chciałbyś wymieniać się doświadczeniami z członkami innych wspólnot?

    Jeśli choć na jedno z nich odpowiedziałeś/-łaś „tak”, te spotkania są właśnie dla Ciebie! – serdecznie zapraszamy! To wyjątkowy czas, który może odnowić zarówno Twoją wiarę, jak i życie Twojej wspólnoty parafialnej.

    Spotkania odbywać się będą online, w drugie czwartki miesiąca, od godz. 20h00 do 21h00 wykorzystaniem internetowej platformy Zoom.

• Formacja jest bezpłatna.
• Aby wziąć udział należy wypełnić formularz zgłoszeniowy, który znajduje się pod kodem QR na ulotkach i plakatach, lub pod linkiem: https://tiny.pl/60ywrzkq.
• Po rejestracji zgłoszenia na podany adres mailowy zostanie wysłany link do spotkania. Zachęcamy do zainstalowania i wykonania testu poprawnego działania komunikatora Zoom odpowiednio przed spotkaniem. Osoby, które nie posługują się komunikatorem Zoom zachęcamy do udziału wraz z kimś ze swoich znajomych, lub do kontaktu z parafią.
• Pierwsze spotkanie odbędzie się w czwartek, 11 grudnia. Poprowadzi je Rektor Polskiej Misji Katolickiej we Francji ks. Bogusław Brzyś.
• Temat: „Nikt bowiem nie może położyć innego fundamentu oprócz tego, który już jest położony, a którym jest Jezus Chrystus” (1Kor 3,11)